أما الأوّل : - بضمّ الباء وفتح العين المهملة ، وآخره مثلثة : موضع بالمدينة ، كانت فيه وقائع بين الأوس والخزرج ، قبل الإسلام ، ذكره صاحب كتاب « العين » بالغين المعجمة ، ولم يسمع من غيره . وقال أبو أحمد العسكري : هو تصحيف . وقد جاء ذكره في حديث عائشة رضي اللّه عنها . وقال كثير : كأن حدائج أظعانها * بغيقة لمّا هبطن البراثا نواعم عمّ على ميثب * عظام الجذوع أحلّت بغاثا كدهم الرّكاب بأثقالها * غدت من سماهيج أو من جواثا وأما الثّاني : - بكسر الباء ، وبغين معجمة - : برق بيض في أقصى ديار أبي بكر ابن كلاب . 112 - باب بعال ، وبعال ، وثعال ، وبقّال أما الأوّل : - بعد الباء المفتوحة عين مهملة مخفّفة - : أرض لبني غفار ، قرب عسفان ، تتصل بغيقة ، قال كير : عرفت الدّار كالخلل البوالي * بخيف الخائعين إلى بعال وأما الثّاني : - بضمّ الباء - : جبل بأرمينية . وأما الثّالث : - أوله ثاء مثلثة مضمومة - : موضع بين الروحاء والرويثة ويقال : ثعالة . وأما الرّابع : - أوله باء موحّدة مفتوحة ثمّ قاف مشدّدة - : موضع بالمدينة قاله الخطيب . وقال الزبير بن بكار في ذكر طلحة بن عبد الرحمن القرشي . من ولد أبي البختري بن هشام كان في صحابة أبي العباس السّفاح ، قال : وداره بالمدينة إلى جنب بقيع الزبير بالبقال . 113 - باب بغيث ، وثقيب أما الأوّل : - بعد الباء المضمومة غين معجمة وآخره ثاء مثلثة - : واد في ظهر خيبر ، له ذكر في بعض الأخبار ، وهناك قريتان يقال لهما برق وتعنق ، وهما في بلاد فزارة . وأما الثّاني : - أوله ثاء مثلثة ثمّ قاف وآخره باء موحّدة - : طريق من أعلا الثعلبية إلى الشام . 114 - باب بغث ، ونقب أما الأوّل : - بعد الباء المفتوحة غين معجمة ساكنة وآخره ثاء مثلثة - : اسم واد عند خيبر عند بغيث . وأنا الثّاني : - أوله نون ثمّ قاف ساكنة وآخره باء موحّدة - : نقب غراب بالمدينة ، موضع وله ذكر في المغازي . 115 - باب البقع ، والنّقع